搜索结果: 1-14 共查到“中国各体文学 明清”相关记录14条 . 查询时间(0.337 秒)
“儒侠”一词最初被用来指代儒士和侠士两类社会群体，宋代时开始演变成指代具有侠气的文人，明清时则逐渐凝聚为一种理想化的人格、行为范式。文人具有侠气这种文学文化现象具有深厚的思想渊源，是对孔孟张扬主体人格的承继，之后又在阳明心学思潮和泰州学派的狂侠传统以及清初遗民的实践中被传承光大。对士人心态、审美心理、文学表现等产生了重要影响，尤其在清代小说中，“儒侠”成为一种群像，折射着文人的创作心态、审美取向，...
蝙蝠谱系：还珠楼主小说与明清恶物灾难母题
民国武侠小说 还珠楼主 蝙蝠意象 恶物灾难母题
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2024/4/1
还珠楼主小说以蝙蝠意象渲染环境荒僻可怖，暗示危机；以蝙蝠喻怪鸟；以仙禽喷烟比蝙蝠神通并形容恶人狡诈，引发蝙蝠面相、眼神、生存能力等负面联想。元代前蝙蝠被看作妖异、凶物；可用以长寿的“仙鼠”“伏翼”本“相生相克”神秘思维。蝙蝠被看作边荒野味之一种，还作为尘世凡俗的飞禽之属，与走兽、虫蚁对应。蝙蝠亦兽亦禽的生存智慧，被贬抑为不能持守、反复无常的蝙蝠妖形象，偶或譬喻贪酷官员。
明清小说与中国传统文化高端论坛在南京举行（图）
明清小说 中国传统文化 高端论坛 南京
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2021/2/23
2020年12月19日，江苏省明清小说研究会、《明清小说研究》编辑部、江苏第二师范学院文学院主办，江苏区域文学与文化研究中心承办的“明清小说与中国传统文化高端论坛”在江苏第二师范学院举行。江苏第二师范学院副校长刘贵友，江苏省社科联学会部副主任何国军，江苏省明清小说研究会会长、江苏第二师范学院文学院院长冯保善在会议开幕式上致辞。江苏省社科院文学研究所所长、江苏省明清小说研究会副会长徐永斌主持开幕式。...
明清文学与江南文化高端论坛在南京举行（图）
明清文学 江南文化 高端论坛 南京
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2019/11/25
2019年11月21—22日，江苏省明清小说研究会、江苏省社会科学院文学研究所、江苏省第二师范学院文学院、《明清小说研究》编辑部联合主办的明清文学与江南文化高端论坛在南京举行。教育部长江学者特聘教授、江苏省社会科学院副院长樊和平，江苏第二师范学院党委副书记潘文，江苏省明清小说研究会会长、江苏第二师范学院文学院院长冯保善，安徽省“皖江学者特聘教授”、安徽大学文学院教授丁放等出席会议开幕式并致辞。江苏...
明清文化与唱和诗词研讨会成功举行（图）
明清文化 唱和诗词 研讨会
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2019/9/2
2019年8月26日晚，嘤鸣学术沙龙第四期——明清文化与唱和诗词研讨会在上海大学宝山校区文学院306室举办。此次研讨会由上海大学文学院姚蓉教授召集，全国各地二十余位诗词唱和研究方面的专家以及硕博士研究生参加研讨会。会议伊始，姚蓉教授的博士生王天觉同学代表国家社科基金重大项目“明清唱和诗词集整理与研究”课题组向与会专家们汇报了项目的进展，主要就“明清唱和诗词集整理与研究”阶段成果、进展情况与当前困难...
《明清小说研究》（图）
明清小说研究 江苏省社会科学院文学研究所 明清小说研究中心 季刊
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2017/1/10
《明清小说研究》创办于1985年8月，先以书代刊由中国文联出版公司出版，共出六辑。1988年国家出版署正式批准为季刊，由江苏省社会科学院文学研究所、明清小说研究中心主办，一直至今，是目前国内唯一的明清小说研究专业期刊，全国中文核心期刊，全国社会科学核心期刊，CSSCI来源期刊。主要发表明清小说方面的学术论文、研究资料等，兼发与之相关的各时代、各相邻领域的研究文章。辟有明清小说综论、名著研究、中国古...
江南大众娱乐文化与明清通俗小说的崛起——兼论明代通俗小说史“近两百年空白”一说
明清通俗小说 《三国志演义》 《水浒传》 《红楼梦》 商业出版
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2016/11/25
在《三国志演义》、《水浒传》诞生之后,通俗小说史是否存在着近200年的空白?中国古代文学何以在明代后期迎来通俗小说的时代?对此,人言言殊,莫衷一是。本文从大众娱乐文化视角,探讨了明清通俗小说大众娱乐文化商品的属性,认为作为小说商品,明代前中期根本不曾存在什么"空白";而作为小说文本创作,就创作发展史的角度而言,在《水浒传》与《三国演义》之后,的确出现了较长时段的断档。通俗小说时代姗姗来迟,恰与通俗...
矮将英雄作为通俗文学中的喜剧性角色,是世俗社会多元价值追求的形象化表现.主要有两类:现实型的是丑陋的外形、好色的内心加上“非好汉”邪门功夫的集合体;仙话型的则是丑陋外形、好色的内心加上旁门左道法术的集合体.矮将英雄主攻下三路与高个子将领配合作战;其好色、率真的本色行为展示出“有缺陷英雄”的世俗大众化性格特征.对情欲与好色生命本能的丑化,彰显出大众强化英雄的社会公德属性建构.佛经故事与史传、现实中的...
黑龙江大学明清文学与文化研究中心硕士生导师陈才训教授（图）
黑龙江大学明清文学与文化研究中心 硕士生导师 陈才训 教授 明清小说
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2013/5/29
陈才训，生于1972年10月，河北南皮人，2006年于山东大学文学院获博士学位。2007—2010年于北京师范大学文学院从事博士后研究，现为黑龙江大学文学院教授，硕士生导师。主持国家社科基金项目2项、黑龙江省哲学社会科学基金项目1项。在《文艺研究》、《明清小说研究》、《天津社会科学》、《南京师大学报》、《求是学刊》等发表学术论文50余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科...
续仿现象”是明清家将小说创作的一大特色。“续”体现在家将小说故事内部系统的完善，即连续的几部作品使家族世代延续的英雄故事成为一个完整的系统；“仿”则是家将小说对其他小说作品的摹拟、沿袭、仿作与创新。家将小说“续仿现象”源于“取其易行”、“补恨”心理及商业利益等多种因素。家将小说续作、仿作不足之处在于：人物、情节、语言上多因袭名著，承袭旧型，缺乏创意，思想和艺术上都没有太大的开拓。
明清时期科举考试一直是知识分子极为重视的问题。文学作品对科举考试的关注也非常多，尤其是明末清初的小说，集中反映了官员对科举考试直接或侧面的干预，“科场”中师生、同年与朋党的关系，以及考场上各种不同的舞弊现象。明清小说对科举的反映，再现了当时历史文化背景下科举考试的真实状貌。不同小说多视角的叙述，又构成了对于历史事件不同面相的叙述与补充，体现了小说作者对时代历史情境的认知与建构，亦包含着小说作者对个...
北京大学中文系静园学术讲座第16讲开讲——作为当代文化现象的明清小说
北京大学中文系 静园学术讲座 第16讲 《作为当代文化现象的明清小说》
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2012/2/22
2011年12月7日，中文系古代文学教研室主任刘勇强教授以《作为当代文化现象的明清小说》为题，开坛设讲。刘勇强教授从鲁迅、郑振铎和吴组缃的三段话开始，为大家讲述小说作为当代文化缩影的观察视角。鲁迅说中国还有《水浒》习气，郑振铎说《金瓶梅》刻画民族性入骨三分，吴组缃从《儒林外史》提出“利之所在无所不为”的市侩主义。小说，作为社会的侧影，由此可见。
明清小说研究系中国明清小说研究专业网站，办站宗旨是为了弘扬民族传统文化，为明清小说爱好者提供一个精神家园。明清小说研究目前分设“小说在线”、“资料文论”、“藏家天下”、“期刊检索”、“书目著录”、“明清新闻”、“明清掌故”等频道。
《长生殿》声律平议——兼论晚明清初南曲声律
长生殿 声律 晚明清初南曲
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2007/12/22
《长生殿》声律之精严历来为人所称道。然而，“无懈可击”之誉，过矣。这一集大成的巨著亦有牌调错乱、平仄未谐、偶犯曲禁之失。检核晚明清初传奇声律可知，这一时期的南曲“在韵律上向北曲靠齐”之论不完全符合实际。