搜索结果: 91-105 共查到“知识库 比较文学”相关记录182条 . 查询时间(1.875 秒)
苏童：建设比破坏更重要
桑园留念 苏童 狂奔 拾婴记
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2009/2/10
谈短篇小说的妙处是容易的，说它一唱三叹，说它微言大义，说它是室内乐，说它是一张桌子上的舞蹈，说它是微雕艺术，怎么说都合情合理，但是谈论短篇小说，谈论它的内部，谈论它的深处，确是很难的。因为一个用一两句话就能囊括的短篇小说会令人生疑，它值得谈论吗？相反，一个无法用简短的句子概括的短篇小说，同样也让人怀疑，它还是短篇小说吗？所以，短篇小说历来就让人为难，一门来自语言的艺术，偏偏最终使语言陷入了困境。 ...
王安忆与阿加莎·克里斯蒂
侦探小说 阿加莎·克里斯蒂 王安忆
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2009/2/10
把王安忆的名字与阿加莎·克里斯蒂连在一起,好像有些不相称。即使后者获得过英国女王的封爵,也不过是个写侦探推理小说的。对于大多数中国人来说,只知道她是《尼罗河上的惨案》的原作者。侦探小说呢,也不过是小说家族中的一个成员,而且是层阶不那么高的成员。但世上的事情总不能够太绝对,就好像金庸的武侠,大概在世界小说格局里,层阶比侦探小说还要低一些,可如今也被经典化,金庸更是作为文化大师登堂入室各种场合。而写小...
比较文学的学科走向及发展
比较文学 学科走向 发展
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2009/1/12
比较文学，作为一门已成为国际人文学科显学之一的新兴学科，已走过了一百多年的历程。如今，它在全世界的影响正日益扩大，欧美国家的许多大学都早有了十分正规的比较文学系，在我国，包括北京大学、南京大学等许多著名大学在内的高等院校，也先后成立了比较文学研究所。这一切，表明了这门学科在世纪之交和21世纪来临之际的勃勃生机。尤其令人欣喜的是，国家教育部于1998年正式确立了比较文学的学科地位将其列为“中国语言文...
金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》中的尹志平与历史上的尹志平之比较
尹志平 政治倾向 感情性格
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2012/10/11
根据金庸武侠小说的具体作品、结合相关的历史与宗教文献，在南宋至元初的全真教与历史发展的背景下，对小说中所描写的全真教主要人物尹志平进行了全方位的考察，结论是：与历史上真实的人与事件相比，小说中尹志平的政治倾向、感情性格与史实有很大的差距，其重要时期的年龄与史实差别较大，最后对产生的原因进行了比较分析。
回首2006年，中国文坛依然是一派战国景象。典型的事件，有3 月在知名文学评论家白烨与“80后”作家韩寒之间围绕“文坛”与“权力”展开的“韩白之争”；4月由批评界开始的对知名作家余华长篇新作《兄弟》进行的声势浩大的、 呈一边倒的强火力“围剿”；9～10月由网民“恶搞”知名诗人赵丽华诗歌而引起的关于“废话诗”的争论；同月，针对“废话诗”事件诗人叶匡政抛出“文学死了”的言论，断言“网络互动，文学不存”...
如果有人问德国的文学爱好者关于中国当代文学的事情,得到的反应往往会是一个吃惊的表情。中国文学和来自亚洲其他国家和中东的文学一样,属于来自遥远国度的稀奇古怪的东西。这和这些国家和地区的文学的数量和质量关系不大,更多的原因在于德国读者的品味、他们的期望、他们的偏见、当然还有他们对中国的老套的印象。
中国古典戏剧、小说都是在18世纪欧洲“中国热”的历史大潮中，被引进法国的。19世纪是法国汉学家译介、研究中国戏剧的自觉时期；中国古典戏剧担当了中西（中法）文化和文学交流的先锋角色；19世纪法国汉学界引进中国小说，以传奇、才子佳人小说为主，20世纪突破了这一单一化格局，注重于长篇巨制的翻译介绍，以小说作为认识中国文明不可或缺的参照，表现出更多的自觉和活力。但它们承袭的依然是前辈所确立的纯文学的文化观...
中唐天才的年轻诗人李贺,以其独特的艺术构思,冷艳的风格,尖新精巧的诗句,瑰丽怪奇的意象,屹立于当时百花争艳的诗坛,形成卓绝一时的长吉体。它像一颗明亮的慧星划国诗国的天空,光芒四射,在中国诗史上的影响,长期不衰,学李贺诗风者,代有其人。中唐的诗人张碧、庄南杰、刘言史,晚唐著名诗人李商隐、温庭筠,宋代的爱国诗人文天祥、谢翱,元
李商隐的诗具有独特的魅力,它使我们中国的读者情不自禁地想起了英国十九世纪的湖畔诗人华滋华斯。李商隐和华滋华斯,一个是九世纪中国的诗人;一个是十九世纪的英国诗人。相差整整十个世纪,远隔千山万水,然而他们的诗竟然有着那么多的相似之处,尤其是在艺术表现手法方面。这在文学史上是一件饶有兴味的事,所以不能不引起我们的重视。李商隐的爱情诗为较多人所熟悉,而他
[明清]黄遵宪与日本汉诗
黄遵宪 日本汉诗 晚清
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2008/11/18
黄遵宪（1848-1905）作为晚清诗界革命的代表作家，向来颇受学界重视。可是，他在清光绪三年、日明治十年（1877）末至清光绪八年、日明治十五年（1882）初任清朝首批驻日使馆参赞的四年多时间内，与日本汉诗发生过的种种关涉，却至今尚未见有全面深入的综合研究[1]。也就是说，黄遵宪阅读过哪些日本汉诗作品，有怎样的认识和评价？他对明治汉诗坛产生过怎样的影响？与此同时，他自己是否也从明治汉诗那里得到过...
现代意识观照下的可比性问题（二）
可比性 普遍性 现代意识 类似性
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2008/10/31
由于比较文学特有的跨学科、跨文化的性质,决定了“可比性”是其学理根据的最根本问题,也是它本身学科的科学性要求。历来构成可比性“第一原理”的是普遍性或共性,它来自两方面,即事物固有的属性和人们的思维方式与情感方式。对普遍性或共性的确认,及相应的其它环节,学者们均做了过细的研究,然而也受到了现代思潮的严重冲击。后者从哲学、方法论、文化政治学、文艺学等多种角度,批评普遍性或共性的概念是形而上学的理性主义...
现代意识观照下的可比性问题（三）
可比性 普遍性 现代意识 类似性
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2008/10/31
由于比较文学特有的跨学科、跨文化的性质,决定了“可比性”是其学理根据的最根本问题,也是它本身学科的科学性要求。历来构成可比性“第一原理”的是普遍性或共性,它来自两方面,即事物固有的属性和人们的思维方式与情感方式。对普遍性或共性的确认,及相应的其它环节,学者们均做了过细的研究,然而也受到了现代思潮的严重冲击。后者从哲学、方法论、文化政治学、文艺学等多种角度,批评普遍性或共性的概念是形而上学的理性主义...
现代意识观照下的可比性问题（一）
可比性 普遍性 现代意识 类似性
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2008/10/31
由于比较文学特有的跨学科、跨文化的性质,决定了“可比性”是其学理根据的最根本问题,也是它本身学科的科学性要求。历来构成可比性“第一原理”的是普遍性或共性,它来自两方面,即事物固有的属性和人们的思维方式与情感方式。对普遍性或共性的确认,及相应的其它环节,学者们均做了过细的研究,然而也受到了现代思潮的严重冲击。后者从哲学、方法论、文化政治学、文艺学等多种角度,批评普遍性或共性的概念是形而上学的理性主义...
文学与哲学的比较研究概观
比较研究 哲学 文学
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2008/10/22
20世纪70年代末以来，随着比较文学在中国内地的蓬勃发展，文学与哲学的关系作为比较文学研究的对象，开始受到了重视。虽然从哲学与比较哲学的角度反思比较文学这门新兴的文学研究学科的，即使在世界范围内还比较少见，但是，对文学与哲学、文学与思想的比较研究却成为比较文学跨学科研究的一个重要对象。由于中国内地当代的比较文学研究起步较晚，对近代以来中国的比较文学遗产的整理与继承，对外国比较文学的跨学科研究的输入...