搜索结果: 31-45 共查到“知识库 中国少数民族文学其他学科”相关记录340条 . 查询时间(6.466 秒)
重议30年代的民族主义文艺运动
民族主义文艺运动 历史主义 客观评价
font style='font-size:12px;'>
2012/2/23
生于20世纪30年代的民族主义文艺运动有明显的国民党政治背景，其对“民族意识”诠释中也存在着诸多矛盾性和保守性，但由于民族文艺的建构符合世界潮流和中国需要，因此，这一文艺运动的发动也决不是一无是处，我们应该以历史主义的态度和方法对其做出客观的评价。
一位“疑似”校友的几句话
长春八一小学 校友 聚会
font style='font-size:12px;'>
2008/6/13
记得母亲晚年的时候，曾约几位老友一起回顾当初在延安的日子，为的是想写回忆录。不料老几位在回忆共同经历的那段生活时，所说当年住处的方向、位置、环境等等，样样都不大对得上。我妹妹为此戏言：“你们去过的是一个延安么？”我想，这是岁月惹的祸，经过几十年，它已经把人们记忆库当中的留存，腐蚀得斑驳陆离。
这种尴尬如今也找上了我。
...
走向世界的“中国史诗学”——中国社会科学院民族文学研究所“中国史诗学”学科建设成就显著
学科建设 中国社会科学院民族文学研究所 中国史诗学
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
“史诗学”在我国学术界是个人们还不十分熟悉的领域。但近年来经过我院学者的不懈努力，“中国史诗学”学科建设成就显著，并开始在国际学术界产生影响。我院民族文学研究所重点学科“中国史诗学”负责人朝戈金说，史诗是一种古老的文学样式，在人类文化史上具有独特的价值，因而得到普遍的重视。民间口传史诗不仅代表特定历史时期的文学艺术成就，还为研究古代社会的各个方面和人类精神文化的演进历程提供了大量其他文献所不能替代...
中国少数民族文学研究的回顾与展望
中国少数民族文学
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
中国少数民族文学，是指现今生活于中国境内的55个少数民族的文学，以及历史上曾经存在于中国境内的少数民族的文学；它包括产生于这些民族中的民间口承文学和文人书面文学创作，还包括文学批评和文学理论成就。中国少数民族文学研究，就是对上述民族的文学现象进行科学的描述和理论的总结。
虽然中国少...
中国少数民族文学学会
中国少数民族文学学会
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
简 介
中国少数民族文学学会成立于1979年6月。它是一个全国性、非营利性的学术组织。其学术宗旨是团结我国少数民族文学研究工作者，积极开展科学研究，进行学术交流，加强民族团结，促进少数民族文学事业的发展与繁荣。学会主持召开学术年会，以及有关的少数民族文学的专题学术讨论会。探讨中国少数民族文学研究的历史、现状和趋势。编辑出版内部刊物《中国少数民族文学学会通讯》32期。
目前有包括全国各省...
中国各民族文学的贡献及其相互关系研究
民族文学
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
中国各民族文学的贡献及其相互关系研究，就研究对象来说，是中国境内的汉族和55个少数民族、以及历史上曾经存在过的少数民族的文学总和。本课题将在全面、系统把握各民族文学贡献的基础上，着力探讨中国各民族文学的相互关系。具体地说，我们将重点研究以下三个问题：第一，重点研究少数民族对于中华文学的贡献。侧重于探讨和阐发少数民族文学在中国各民族文学总体发展中的特殊贡献、独有的价值，及其在中华文学史中的地位；第二...
本课题拟阐述中国少数民族文学史建设在中国和世界文学史建设整体工程中的地位和作用，并努力从理论和实践两个方面论述中国各少数民族文学史编写过程中提出来的各种问题。
本课题需要突破的主要难题有：
1、各民族文学交流对文学发展影响和作用；
...
仡佬族文学
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
中国仡佬族的文学，以传统的民间口头文学为主。在仡佬族中间，至今流传有许多神话、传说、故事和民歌。有关天地形成、日月运行、万物存在和人类起源等内容的神话，表现了该民族原始初民对世界的朴素认识。仡佬族的神话认为，世上的现存的人类并不是最早出现的人类的后代，人类曾经出现过不同性质的三槽：第一槽人是用泥巴捏制而成，后来被大风吹化了；第二槽人是用草编扎而成，结果被天火烧没了；第三槽人是天上的星宿下凡变成的，...
仡佬族创世史诗《十二段经》
创世史诗
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
仡佬族创世史诗《十二段经》，流传在贵州黔西，为当地仡佬族传唱的祭典唱词。全诗长约4000行，其中约有2500行为创世史诗和训诲歌，其余为祈祷性的祝词。史诗包括〈铁牛精阿约〉、〈巨人由禄〉、〈阿仰姊妹制人烟〉、〈阿利捉风〉、〈打虎擒獐射羊〉、〈砍树造房〉、〈挖矿炼铁〉、〈找野果〉等八个章节。史诗从内容上又可分为两大部分，前一部分主要叙述开天辟地、洪水潮天、人类起源，是史诗的主体构成部分；后一部分则叙...
艺术学研究的田野方法
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
拙著《草根的力量——台州戏班的田野考察与研究》出版后，学术界的反应颇出乎我的意料。该书是我在浙江台州经过8年田野考察之后形成的最终研究成果，也是我学习文化人类学和社会学的田野研究方法，以文本与田野结合的路径从事当下艺术研究的初步尝试。著作已经出版，同行乃至一般读者自会判断其中得失。但是我深知诸多学者对拙著的兴趣并不完全针对拙著本身，学界的反应涉及到艺术学研究方法论层面的重大问题，而有关艺术学研究的...
彝族英雄史诗《支嘎阿鲁王》
英雄史诗 彝族
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
据彝文巨著《彝族源流》和《西南彝志》的有关记载，加之有关学者的考证，彝族神话《支格阿龙》与创世史诗《勒俄特依》中的英雄支格阿龙决非只是神话中的人物，而是彝族上古以鹰为图腾的先民部落"古滇国"的部落君长，其母亲即发明织机的蒲莫列依嫫所属部落则以龙为图腾，这也是支格阿龙乃是龙鹰之子的历史新证。支格阿鲁的历史影响遍及川滇黔桂四省广大彝区，众多的彝人都以其为自己的祖先。由于彝语方言的音变所致，在四川他被称...
彝族英雄史诗《铜鼓王》
英雄史诗 彝族
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
随着彝族文学搜集整理工作的不断深入，各地彝区不仅发掘出了大量的彝族创世史诗、迁徙史诗文本，而且也发掘出了象《铜鼓王》这样令人兴奋不已的英雄史诗。新近出版的这部作品，雄辩地证明了我国南方民族不仅仅只是创世史诗发达，同时也有着成熟的英雄史诗。《铜鼓王》流传在云南富宁县、广西那坡县和越南与中国交界罗罗（又作倮倮，自称"俄普"）支系彝族的居住区，历史悠久，影响极深，流传甚广。史诗系当地彝族"腊摩"（即祭司...
彝族英雄史诗《戈阿楼》
英雄史诗 彝族
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
《戈阿楼》不仅是一首具有清新淳朴的语言风格的英雄诗篇，也是一篇具有历史价值和民俗价值的长歌。作品主要流传在贵州彝区。主人公戈阿楼是历史传说中的彝族古代英雄。史诗在表现形式与艺术手法上，也颇能代表彝族民间长诗的民族个色。
戈阿楼是诺苏彝人的首领，住在姬滑沱地方。那里的人民过着："...
彝族英雄史诗《俄索折怒王》
英雄史诗 彝族 《俄索折怒王》
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
史诗又名《祖摩阿纪》。据《彝族源流》记载，俄索折鲁是彝族"六祖"第五支布部慕克克的第四十六代孙，他是唐宋时期乌撒氏一位杰出的"兹"（君长）。《元史·地理志》载："乌撒乌蒙宣慰司在本部巴的甸。乌撒者，蛮名也，后乌撒之裔折怒始强大，尽得其地，因取远祖乌撒为部名。"《大明一统志·乌撒军民府建置沿革》载："……宋时乌些之后，折怒者，始并其地，号乌撒部。"《大定府志·乌撒部本末》引"白皆土目安国泰译夷书七则...
彝族英雄史诗《阿鲁举热》
英雄史诗 彝族
font style='font-size:12px;'>
2007/12/28
这部英雄长诗在川滇大小凉山彝族地区广为流传，除长诗形式外还以神话传说的形式流传，除口耳相传外，还有彝文抄本。全诗共500余行，分为三十四个诗节。故事的主题是英雄复仇。主要情节是叙述有神奇身世的英雄寻母被抓为奴，后来在"神箭"、"神线"和"飞马"的帮助下，杀死了奴隶主，并占有了敌人的妻妾和财产，而最后却因妻妾之间的争宠、矛盾而葬身大海。
古时候，有一...