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8世纪初，尽管日本学习中国已经建立起律令体制，但在文化发展上依旧处于相对滞后的地位。特别是在文字方面，汉字被引进日本并成为官方文字。在这一大背景下发生的日本古代神话从口头传播到文字整理记录下来的过程，同时也是这一神话系统在汉字与汉字背后的中国文明影响下被重新编码的过程。从这一意义而言，我们阅读到的《古事记》《日本书纪》中的日本神话，乃是研究口传与文字关系一个非常难得的古老范本。
山本周五郎与黑泽明（图）
山本周五郎 黑泽明 日本小说家
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2023/4/20
论及日本小说家山本周五郎，国内读者或不甚了解，但是说到日本电影巨匠黑泽明想必无人不晓。值得一提的是，黑泽明的许多经典影片都是根据周五郎的小说改编。而评价山本周五郎这样一位日本现代的时代小说名家，其实并不需要借助黑泽明电影大师的光环。山本周五郎的小说本身就充满了文学的价值和现代电影的诸般要素。
小学毕业后的春假，智美快要被压得喘不过气来。三天两头的头痛、令人失望的成绩、爸爸和妈妈冰冷的关系、阿婆的去世……各种各样的事情，将智美拉进了无尽的纠结和迷茫中，智美自此开始了不断的噩梦……阿公的回忆拯救了不知所措的智美。在智美离家出走的晚上，阿公找到她和小哲，对她诉说了曾经的童年往事。从此，智美成长的迷雾慢慢散开，Z终与自己和世界和解。
“咕嘟咕嘟！温暖的日常”系列绘本（图）
《胡萝卜幼儿园》 《因为……》 《阿福》 绘本
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2023/3/31
这套书是韩国出版政府奖得主安宁达的作品。孩子的那点儿小心思，全被作者安宁达拿捏住了。在《胡萝卜幼儿园》中，从我的老师特别凶，到我的老师特别帅，大熊老师到底对刚刚入园的小兔子施了什么魔法呢？在《因为……》中，如果你家爱面子的小朋友在幼儿园尿裤子了，你会怎样和他一起面对这件糗事呢？还有在《阿福》中，这只叫阿福的狗狗是怎样的抚慰那些孤独的心呢？
“嗷呜嗷呜！奇怪的朋友”系列绘本（图）
《朋友的传说》 《红豆冰的传说》 《棉花糖和大怪兽》 绘本
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2023/3/31
这套书里有三对儿奇怪的朋友。首先是《朋友的传说》中的“社恐”老虎和“社牛”蒲公英。老虎总是口是心非，面冷心热，总是吓唬别人，其实就想交朋友。蒲公英热情又话痨，看起来大大咧咧，其实特别特别细心。接着是《红豆冰的传说》中的“吃货”雪老虎和超级护食的红豆奶奶。雪老虎大叫着“给我好吃的，我就不吃你！”红豆奶奶则紧紧护住自己的食物：“就不给你！”《棉花糖和大怪兽》中小小的棉花糖和巨大的大怪兽。大怪兽看起来好...
“啊呜啊呜！美食大幻想”系列绘本（图）
图画书 金志安 韩国
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2023/4/3
这是一套适合2—5岁孩子阅读的图画书，一共5本，讲述了发生在春、夏、秋、冬4个季节的美食故事，可爱的故事中集合了孩子超感兴趣的美食和幻想主题，是韩国畅销图画书作家金志安作品。
川端康成逝世50周年：揭秘《雪国》的诞生真相（图）
川端康成 小说 《雪国》
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2023/4/20
这是川端康成小说《雪国》的第一句。小说以穿过县界的隧道为开始，暗示着空间的转移，目的地“雪国”则是一个与现实截然不同的世界。
3月8日是中国女性的节日，而在日本，3月3日是传统的女儿节。从紫式部在《源氏物语》中描述的众多女子到如今，日本女性为争取独立走过一个漫长曲折的道路。但即使今天，20世纪的日本女作家、演员有吉佐合子仍说：“历史是His story”，她将英文“历史”这个词拆解开，认为历史书写的是男人的故事，而不是her story（她的历史）。历史上虽然有女天皇如持统天皇（690年-697年在位）等短暂活跃的时期，...
紫式部创作《源氏物语》时深受中国典籍影响，其中，头弁朗咏“白虹贯日，太子畏之”一句汉文该做何解读，自古以来便争论颇多。此句出自汉代邹阳《狱中上梁王书》，最早见于《史记》，以荆轲刺秦王的典故为背景。根据研究，《河海抄》的注释最为关键。第一，关于“太子畏之”的“畏”，中国古代学者有“畏惧”与“怀疑”两种解释，而《源氏物语》语境下当理解为“畏惧”，不过邹阳原意当为“怀疑”。第二，关于“白虹贯日”，邹阳认...
自石牟礼道子的《苦海净土——我的水俣病》问世，探究“石牟礼文学”与水俣病问题的关联成为学术热点之一。石牟礼道子具有强烈的近代批判倾向，很容易让人认为其文学创作的重点置于前近代的、略带陈腐的事件和范式之上，由此也导致人们大多从前近代民俗视角解读其《苦海净土——我的水俣病》以外的其他作品。非怀旧式的“他者论转向”研究方法是从生态文学论或生态批评的视角来考察石牟礼道子的文学世界，其最后一部长篇小说《春城...
《挚友》是川端康成最后一部少女小说，以大师的细腻笔触，描写最复杂又最亲密的感情——友情。《挚友》是发生在容貌相似的两个少女之间的故事。惠美和霞美出生在同一天，而且有着一模一样的可爱面容，在这样的机缘巧合之下，两人自然而然成为了好朋友。虽然面容和生日一样，家庭环境和性格却截然不同。惠美，家境优渥，是家里的长女，性格沉稳；霞美，父亲离世，她在母亲的宠溺中长大，敏感又任性。她们在一起发生了一件又一件意想...
日本口承文艺研究的理论、方法与走势
口承文艺 民间文学 日本民俗学
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2023/3/10
中国学界较为关注柳田国男的民间文学研究，但对于日本民间文学的其他研究路径却不甚了解。事实上，在日本民俗学的初创期，口承文艺（民间文学）研究是日本民俗学研究的重要组成部分，除柳田国男外，折口信夫、南方熊楠等著名民俗学者也在口承文艺领域建树颇丰。之后，由于日本民俗学界重民俗学轻民间文学的研究倾向，以关敬吾为首的一批学者，只好另外成立了有别于日本民俗学会的独立学术组织——日本口承文艺学会，积极推进口承文...
日本的环境文学研究是在美国文学的影响下，于20世纪90年代初发展起来的，本文将通过整理其历史发展、概念、理论等相关问题，考察日本环境文学研究的现状及未来发展。环境文学研究的思想前提是“批判人类中心主义”，这与目前文学领域对自然表象的研究是截然不同的。而且，环境文学研究的出发点是对现实的自然书写进行研究，这与重新思考文学范式紧密相关，是重新审视文学史的一个重要环节。自然书写的核心内容是一次性经验及人...
《文艺批评》|日本新感觉派文学：在殖民地都市里的转向 ——论横光利一的《上海》
日本 新感觉派文学 横光利一 《上海》
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2022/3/14
1928年4月，日本作家横光利一（YokomichuRiichi,1898-1947）曾从东京前往上海，并在那里住了一个多月。横光的这次上海游历，可否称为现代主义文学的越界旅行，是令人颇感踌躇的。这首先因为，横光从来没有宣称自己的文学写作属于“现代主义”（Modernism），与欣然接受“新感觉派”命名的态度相反，对“现代主义”的称号，横光的反应似乎是比较冷淡的，甚至明确表示过拒绝[1]。其次，作...
