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近年来,磐石市深入贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述精神,坚持以打基础、利长远的工作理念,创新工作方法,把握重点环节,着力在基层宗教治理方面搭框架、建机制、出实招,扎实推进基层宗教事务有人管理、有章可依、管理有方、治理有效。
科学技术与公民道德建设模式间的交往表征为间接性交往、直接性交往和深度交往三种类型,且呈现出依次递进的发展态势。公民道德建设模式是道德建设主体基于一定的道德理念,运用相应的方法和手段建构符合时代发展的道德体系的方式。基于科技发展与公民道德建设模式间的“关系态”以及公民道德建设模式“本体态”的共同作用,从生成逻辑、关系逻辑、现实逻辑三个维度进行分析,挖掘出我国公民道德建设模式的“管制型”“管理型”“治...
2020年5月25日上午,武汉大学哲学学院“新冠疫情时代的哲学反思与心理调适”珞珈学术周第一场学术报告会顺利举行。该场学术报告会的主题是“中西抗疫模式的比较与反思”,由武汉大学哲学学院何萍教授主持,复旦大学哲学学院陈学明教授、武汉大学哲学学院赵士发教授(现在美国学术访问)、武汉大学哲学学院李志教授(现在英国学术访问)和湖北省社科联党组书记、常务副主席喻立平博士在会上进行了精彩的发言。该场学术报告会...
张晓君独撰专著《广义量词理论研究》于2014年11月由厦门大学出版,此专著获得第六届金岳霖学术奖三等奖。此专著以广义量词的语义性质和扩展三段论推理研究为主体内容。作者以相关文献为基础,借鉴其研究思路和研究方法,并对其研究成果进行了综合、拓展和创新。在较为详尽地论述了广义量词的理论基础、广义量词的语义性质(主要包括:同构闭包性、驻留性、扩展性、单调性、对称性、相交性以及逻辑性)的基础上,重点研究了广...
青岛理工大学人文与社会科学学院毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课件第六章 什么是中国模式
2017年11月20日,“致力于探究原则与模式的人文学史”研讨会暨《人文学的历史》新书首发式在清华大学举行。 会议由清华大学人文学院教授刘奋荣主持。荷兰大使馆全权公使 Bas Pulles,清华大学文科处副处长孟延春,ERC副主席、清华大学金岳霖访问教授Martin Stokhof,北京大学出版社副总编辑张凤珠在会上分别致辞。
为纪念中国共产党成立95周年、红军长征胜利80周年,南开大学举办党史系列讲座。2016年5月20日,中央党史研究室第二研究部原主任、研究员郑谦做客南开大学津南校区,为我校师生带来题为“社会主义建设中的苏联模式问题”的讲座。校党委宣传部负责人主持。
中国社会科学院马克思主义研究院、浙江出版联合集团和广西师范大学出版社集团有限公司主办的“学习习近平系列重要讲话学术论坛(2014)——马克思主义视野下的国家治理暨《之江新语》研讨会”日前在北京举行。与会者围绕中国特色社会主义与国家治理现代化等问题进行了研讨。
习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班的重要讲话,从世界历史与近代以来我国社会变革的历史过程和理论剖析的高度,深入阐述了全面深化改革总目标。我们要深刻理解坚持这个总目标的重要性和科学内涵,正确把握中国特色制度模式的优势和特色,增强我们的制度自信,以全面深化改革总目标为指引,不断完善和发展中国特色制度模式
大众化哲学中的世界观概念内涵模糊且落后于现实,需要从马克思哲学本身出发对世界观概念进行与时俱进的再理解。世界观是人们观察和理解世界的思想模式,是承载着终极存在、终极解释、终极价值的思想中的世界图景。中国化马克思主义世界观是中国共产党人的思想或意识形态中的世界图景。现实世界时代主题的转变,中国共产党由革命党到执政党的角色转变,意识形态由阶级意志到国家意志的转变,决定了中国化马克思主义世界观由冲突到和...
现代知识论研究将信念的辩护作为知识辩护问题的切入点。本文在当代知识分析的背景下,从两个主要的信念辩护模式及其不足的讨论中引出由戴维森提出的三角测量模式,通过揭示三角测量在给出信念的客观经验内容和客观真理性概念、把握信念-真理的主客观对比方面的独特作用,展示其具有克服以往信念辩护模式的缺陷和反驳怀疑论的能力,从而能够作为信念客观真理性辩护的新模式
论柏拉图“体、美、智”一体化的教育模式     体育  美育  智育  三位一体       font style='font-size:12px;'> 2013/1/6
虽然柏拉图的“体、美、智”一体化的教育模式与后人的“真、善、美”相统一的模式、“德、智、体”全面发展的教育方略,以及当代一些教育家的“科学、宗教、艺术”三位一体的教育理念有所不同,但在我看来,柏拉图的教育思想似乎更人性化、更合乎人才教育与培养的内在规律和本性。
拟人化思维:生态伦理学的致思模式     生态伦理学  价值关系  拟人化思维       font style='font-size:12px;'> 2012/11/27
生态伦理学是人们把原本只适用于人类社会或人与人之间的伦理学推而广之,研究生态环境与人之间的价值关系时,创建出的伦理学分支学科。然而,生态伦理学作为一种特殊的伦理学,所考察的本质上仍然是人与人之间的关系,确切地说是人与作为自身“无机身体”的自然界之间的关系。由于把自然界视为人或人的“无机身体”毕竟只是一个比喻或拟人化,因此,整个生态伦理学的致思模式本质上是自由自觉的拟人化思维。
重新审视“唯物主义唯心主义”哲学模式     唯物主义  唯心主义  哲学模式  社会实践       font style='font-size:12px;'> 2012/11/20
囿于历史原因,“唯物主义唯心主义”成为一种僵化的哲学认知、评价模式。这个哲学模式用“唯物主义唯心主义”衡量哲学,并把二者的分歧与对立绝对化、意识形态化,严重误读了哲学基本问题,陷入简单化、抽象化、公式化的误区,在理论和实践中产生了有害影响。有必要突破这个根深蒂固的模式。对此,马克思哲学确立了以社会实践为基础超越“唯物主义和唯心主义”哲学模式的解释原则。
2000年7 月,昆士兰州州长彼特 • 比提宣布: 昆士兰科技大学的高科技教育与创意产业园区将在新近规划的Kelvin Grove 都市村庄开始兴建。Kelvin Grove都市村庄是占地16 公顷的“绿地”,紧邻昆士兰州首府布里斯班城区高科技基地(位于城郊密尔顿Milton)和受公共财政支持的文化和演艺活动中心(南岸公园)。这里曾经是军营与阅兵场,而今, 它是布里斯班城区附近最后一个...

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