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为不断推进马克思主义文艺理论的守正创新研究,7月8日至9日,由中国文艺评论(山东大学)基地、山东大学马克思主义文艺理论研究中心共同承办的“中国社会科学院马克思主义文艺理论论坛暨‘马克思主义文艺理论的中国化时代化’学术研讨会”在山东大学国际学术交流中心召开。
“第二个结合”让马克思主义真理之树植根中华优秀传统文化沃土而根深叶茂,拓展中国特色社会主义道路的文化根基,赋予中国式现代化以深厚底蕴,实现了又一次的思想解放,是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握。
马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想,不断推进马克思主义中国化时代化是中国共产党人的神圣职责。习近平总书记在党的二十大报告中指出:“实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”
党的二十大报告指出:“实践没有止境,理论创新也没有止境。不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。”继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。
马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章,是当代中国共产党人的庄严历史责任。党的二十大深刻总结党坚持和发展马克思主义的历史经验,系统阐述了“两个结合”的根本要求,精辟概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,充分彰显了高度的理论自信和巨大的历史勇气,为在新征程上不断推进马克思主义中国化时代化提供了根本遵循。
习近平总书记在党的二十大报告中深刻阐述了中国式现代化的中国特色、本质要求、重大原则等,引发学界热烈讨论。对中国式现代化的讨论,有诸多的阐释维度和面向,就马克思主义哲学而言,一个重要的问题是讲清楚中国式现代化与马克思主义哲学时代化的关系。
把中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴的强大精神和思想力量,业已成为我国当前及今后相当一段历史时期在思想文化建设领域的一项战略性任务。对于二十一世纪的中国马克思主义文论研究和学科建设而言,中华优秀传统文艺思想传承转化便成为我们推进、深化中国化时代化马克思主义文论研究的一个重要领域。
继2015年11月北京大学“悖论:研究与教学”小型研讨会,在2016年10月悖论国际会议“悖论、逻辑和哲学”(InternationalConference:Paradoxes,Logic,andPhilosophy)在北京大学召开之前,“悖论研究与哲学时代化”学术研讨会定于2016年7月在上海大学召开。
李大钊与马克思主义中国化、时代化、大众化     李大钊  马克思主义  中国化  时代化  大众化       font style='font-size:12px;'> 2013/8/9
马克思主义中国化、时代化、大众化是一个渐进的开放的过程。在这一过程中,无论是马克思主义中国化,还是马克思主义时代化与马克思主义大众化,其历史进程的逻辑起点均需追溯到中国最早的马克思主义者、中国共产党的主要创始人之一李大钊。李大钊最早在中国全面系统地传播马克思主义的科学体系,为马克思主义中国化、时代化、大众化奠定了坚实的科学的基础。因此,要想正确解读马克思主义中国化、时代化、大众化,离开对李大钊在这...
论马克思主义中国化时代化大众化历史与逻辑的统一     马克思主义  中国化  时代化  大众化       font style='font-size:12px;'> 2013/8/9
中国共产党90年来的历史就是马克思主义中国化时代化大众化的历史。中国共产党的革命和建设的实践是马克思主义中国化的契合点,马克思主义中国化是马克思主义时代化大众化的“中国”前提,马克思主义中国化内涵着马克思主义时代化;马克思主义大众化是中国化时代化的物质基础和表现形式。马克思主义中国化时代化大众化统一于中国革命和建设的历史实践中。

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